莫言得獎


每年進入10月,也就是在各項諾貝爾獎獲獎者公布之前,世界各國都會出現競猜獲獎者是誰的遊戲。但今年這種競猜遊戲在中國來得尤其熱鬧。成千上萬的中國網民認為,今年的諾貝爾文學獎得主最有可能是中國作家莫言,或日本作家村上春樹。
據美國之音報道,目前除了諾貝爾文學獎評獎委員會成員之外,今年的諾貝爾文學獎到底屬於莫言,村上春樹,還是屬於其他國家的作家,人們還不得而知。但毫無疑問的是,中國網民探討和爭議諾貝爾文學獎、莫言和村上春樹的絢麗多彩的文字,已經足以讓高端的研究者寫出有關中國文學、文學批評、政治學、傳播學、社會 學、社會心理學、作家的個人自由、作家的社會責任、作家的道德操守、文學與政治的關係等方面的N篇博士論文,或N x N篇碩士論文。

在過去幾天里,諾貝爾文學獎、莫言與村上春樹成為中國網民最熱議的話題之一。在用戶數以億計的新浪微博,有關的探討和評議尤其嚴肅、深入、犀利、精彩。

在釣魚島(也就是日本所說的尖閣諸島)歸屬問題上,中國大多數網民表現出強烈的民族主義。但在文學問題上,中國網民又表現出如此令人驚訝的國際主義。這一現象是否是文學超國界、無國界的又一個證明暫且不說,但這一現象促使著名的中國網路作家路金波通過新浪微博發出了這樣的驚嘆和感嘆:「關於要不要砸日本車, 中國人分成了兩派;關於節假日高速是否該免費,中國人分成了兩派;關於老毛(中國已故最高領導人毛澤東)是不是人民的大舅星(救星),中國人分成了兩派; 關於劉翔是不是假摔、梁博是不是好聲音、林志玲有沒有整過容、莫言配不配諾貝爾獎……中國迄今還沒有分裂,真挺不容易的。」

村上春樹和莫言都是非常追求語言精緻的作家。而且,這兩位作家又基本是同時代的人,都屬於廣義的超現實主義派。因此,這兩位作家顯然也有明顯的可比性。

然而,中國畢竟是一個實行一黨獨裁、政治籠罩一切、壓倒一切的國家。因此,在討論村上春樹和莫言究竟哪一個應得諾貝爾文學獎這樣的問題的時候,政治自然而然地顯示出它令人難以逃避、難以迴避的籠罩性、壓倒性。

大多數就這個問題發言的中國網民從政治和政治與文學關聯的角度表達了他們的強烈看法:「石濤:無論結果如何,莫言都不應該獲諾貝爾獎!道理很簡單,如果莫言獲獎,將極大鼓勵那些向極權zf(政府)妥協甚至合作的『文學』力量,讓中國本已十分惡劣的創作環境雪上加霜。中國需要的是對更加自由的文學寫作的支持, 而不是相反。這一點瑞典皇家學院的各位評委應該比誰都清楚。」

莫言不但是一個來自中國軍隊的作家,而且是具有中國特色的中國官方作家,其官職是中國作家協會副主席。因此,他的官方身份、以及他在官方身份之下的言行與通常中國國內外公眾和讀者所期待的作家的獨立人格常常形成劇烈的衝突。

這種衝突的直接受害者就是他莫言本人。在這方面,莫言有兩件事大受批評者的詬病:1)他曾與上百名中國知名作家手抄中國已故領導人毛澤東以主張消滅創作自由、強令文藝必須為共產黨政治服務而著稱的《在延安文藝座談會上的講話》,以顯示他們跟中共同心同德;2)2009年,莫言去德國法蘭克福參加國際書展期間跟官方代表團一道拒絕與中國異議作家戴晴和貝嶺一同參加研討會。

在他可能獲得諾貝爾文學獎的謠傳成為網民熱議話題之後,這兩件很可能讓莫言有苦說不出的事情再次被許多人提出並給予強烈的抨擊。批評者認為,他缺乏一個真正的好作家所必須具備的人性和人類關懷,缺乏一個好作家所必須具備的起碼的道德情操:

作為莫言的同行,看到莫言在當今中國所受到的種種抨擊和責難,村上春樹或許會感到別有一番滋味在心頭。生活在自由民主的日本,生活在可以充分享受表達自由的日本,他不需要承擔莫言那樣的沉重負擔。

假如把文學創作比喻為長跑競賽,喜好長跑的村上春樹肯定知道,他一直是穿著最輕便的短褲短衫跑步鞋在跑,而莫言和他的同事們則是一直穿著鐵鞋、鉛鞋,帶著枷鎖跑,跑得死去活來,累得要死,還是跑不快,跑不遠。

中國文化人這種令人慾哭無淚的悲慘處境,當今中國的一個最有名的日本人、村上春樹的晚輩、年輕的國際關係學者加藤嘉一在FT中文網發表了一個迄今為止可謂最形象、最準確的描述:「就一位(中國)報紙編輯而言,她在忙的是不能報什麼,而不是能報什麼;就一名出版編輯而言,他在忙的不是能出什麼,而是不能出什麼;就一名論文撰稿人而言,她在忙的是不能碰什麼,而不是能碰什麼。就一名電視編導而言,他在忙的不是能做什麼,而是不能做什麼……我重複一遍,中國民間文化人,不管是什麼領域,在平時勞動生活當中把主要精力和時間放在『不能做什麼』,而不是『能做什麼』,結果,他們正在陷入著史無前例的集體疲勞。」

希望之聲國際廣播電臺雪蓮、岱融報導

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